莫高窟和十二生肖的故事(割肉喂鹰,这个故事出于何处 )

1、在敦煌莫高窟二五四窟（北魏）北壁的壁画中，用绘画的形式描述了尸毗王“割肉救鸽”的事迹，只画了割肉和过秤两个情节，属莫高窟最早的连环故事画之一。早在释迦牟尼佛的前身，为尸毗王时，慈悲仁厚，广行菩萨道，唯求作佛。帝释和毗首羯磨为试探尸毗王的慈悲与道心，就相约化成老鹰和鸽子，演出猎食逃命记。

2、割肉喂鹰：释迦摩尼在还没有成佛之前，曾经经历过一段的苦修。传说他有一天在森林里面打坐参禅，这个时候，天空中一只老鹰正在追逐一只鸽子。鸽子在走投无路的情况下看到了释迦摩尼，就飞到了他的衣袖里面，企图能躲过一劫。

3、所以如来佛祖，法力无边，割肉喂鹰的原因就是：第一，他当时还没有成为佛祖，第二割肉喂鹰，是对他的一个考验。就像唐僧西天取经一样，过了一难还有一难，不是这种形式也会是那种形式。

4、这个典故是出自佛陀前生修行菩萨道时的本生故事，不是这一世的事情。原文如下：昔者菩萨为大国王。号萨波达。布施众生恣其所索。愍济厄难常有悲怆。天帝释睹王慈惠德被十方。天神鬼龙佥然而曰。天帝尊位初无常人。戒具行高慈惠福隆。命尽神迁则为天帝。惧夺己位。欲往试之以照真伪。帝命边王曰。

5、食种种肉；如是不已，遂至食人。臣民不堪，悉皆离叛，亡失国位，受大苦恼。大慧！释提桓因，处天王位，以于过去食肉余习，变身为鹰，而逐于鸽；我时作王名曰尸毗，愍念其鸽，自割身肉以代其命。大慧！帝释余习尚恼众生，况余无惭常食肉者？当知食肉，自恼恼他，是故菩萨不应食肉。

6、那是在释迦佛没有成佛之前，修菩萨道时，在森林里打坐。

敦煌壁画中有一只神奇的鹿拥有九种毛色,它有着怎样的传说呢?

在敦煌莫高窟第257窟的石壁上，用连环画的形式描绘了一个故事，故事的主人公是一只鹿，头上长着一对雪白的角，身上的毛斑斓美丽，有九种颜色，这只鹿就叫作九色鹿。01九色鹿本来无忧无虑地生活在深山中，它心地善良，曾经奋不顾身地从河中救出一个落水的人。

作为莫高窟内最完美的连环画式本生故事画，上世纪上海美术电影制片厂所拍摄的一系列经典动画片中，就有《九色鹿》这个故事，该片摄制于1981年，完全采用敦煌壁画风格，色彩艳丽。而《佛说九色鹿经》中“鹿王本生”的故事也因此为更多人知晓。

九色鹿故事的来源《鹿王本生图》绘于敦煌257号洞窟的西壁中部。这幅壁画以精湛的艺术再现了《佛说九色鹿经》中“鹿王本生”的故事。故事讲述了释迦摩尼前生是一只九色鹿王，他在江边救了一位即将溺死的人，被救的人感激涕零想要感谢，但他拒绝了好意，只希望被救之人不要透露他的行踪。

敦煌壁画中九色鹿的故事是这样的：很久以前，在恒河边上有一只九种毛色的鹿，它那闪闪发光的鲜艳毛色和洁白如雪的美丽鹿角，以及善良的心灵，受到所有同伴的赞叹和欣慕。有一天她听到有人呼救，连忙赶了过去，发现有一个人掉到了河里，于是她奋不顾身的跳到河里救出了他。

敦煌莫高窟:第257洞壁画故事

《鹿王本生图》是莫高窟第二百五十七窟壁画的主要题材。本生故事画，表现“舍己救人”为题材的作品，在壁画上占有突出地位。本生故事是指佛教创始者释迦牟尼生前所经历的许多事迹。

【敦煌壁画《鹿王本生》中的故事】《鹿王本生图》是莫高窟第二百五十七窟壁画的主要题材。本生故事画，表现“舍己救人”为题材的作品，在壁画上占有突出地位。本生故事是指佛教创始者释迦牟尼生前所经历的许多事迹。

鹿王本生图在敦煌莫高窟第257窟。《鹿王本生图》是敦煌莫高窟第257窟的北魏时期的壁画。本生故事是指佛教创始者释迦牟尼前生所经历的许多事迹。释迦牟尼原是古代印度北部一个小国——迦毗罗卫国净饭王的儿子，传说他因看到人世生、老、病、死很苦，便出家修行，以求解脱，后来成了“佛”。

九色鹿是莫高窟第257窟。九色鹿绘于北魏时期，位于莫高窟第257窟，壁画采用连续画幅的长带构图，画面精巧生动，讲述了佛教创始人释迦牟尼生前所经历的事迹，故事具有浓重的宗教色彩，宣扬了善恶有报、仁义助人的思想。九色鹿的故事传说释迦牟尼前生是一只九色鹿王，他在江边救了一个快要溺水而死的人。

《九色鹿经图》绘于敦煌257号洞窟的西壁中部。作为北魏洞窟的代表作，同时也是敦煌莫高窟最优美的壁画之一。作为莫高窟内最完美的连环画式本生故事画，上世纪上海美术电影制片厂所拍摄的一系列经典动画片中，就有《九色鹿》这个故事，该片摄制于1981年，完全采用敦煌壁画风格，色彩艳丽。

在敦煌莫高窟第257窟的石壁上，用连环画的形式描绘了一个故事，故事的主人公是一只鹿，头上长着一对雪白的角，身上的毛斑斓美丽，有九种颜色，这只鹿就叫作九色鹿。01九色鹿本来无忧无虑地生活在深山中，它心地善良，曾经奋不顾身地从河中救出一个落水的人。

敦煌莫高窟有哪些传说

1、一千六百多年前，有和尚师徒三人，欲往西天寻觅极乐世界，那天傍晚行至敦煌，宿营前，师傅请俩徒弟出去化缘。两人一东一西，各走一方。

2、关于莫高窟的传说据莫高窟的碑文记载，公元366年，有个叫乐尊的僧人云游到鸣沙山东麓脚下，这时太阳刚好西下，夕阳照射在对面的三危山上，他举目看见山顶上金光万道，他认为这就是佛光显现，此地是佛祖的圣地。

3、敦煌莫高窟的传说记载，公元366年，僧人乐尊抵达鸣沙山东麓，目睹三危山金光万道，仿佛千万佛影闪烁，感其奇景，乐尊认定此地为佛光显现，决心在此修行。乐尊随即在悬崖峭壁上开凿了首个洞窟，标志着莫高窟的创建。

4、敦煌莫高窟传说故事：五百强盗成佛敦煌莫高窟二八五窟（西魏）南壁的壁画展现了五百“强盗”成佛的景象，从前，有个侨萨罗王国。国中出了五百个强盗，占山扎寨，拦路抢劫，打家劫舍，杀人放火，无恶不作，商客游人和地方百姓深受其害。地方官员多次用兵，终不获胜。

5、关于莫高窟的传说莫高窟，俗称千佛洞，位于甘肃敦煌市东南25公里的大泉沟东岸，介于三危山和鸣沙山之间，南北长约1610多米。它像一颗璀璨的明珠，镶嵌在碧天黄沙，贯通中外文化交流和友好往来的古丝绸之路上。据唐代碑文记载，莫高窟建于前秦建元二年（公元366年）。

莫高窟的故事有《九色鹿》还有什么

1、”、“尸毗王割肉救鸽”、“九色鹿舍己救人”、“须阁提割肉奉亲”“五百强盗成佛”、“沙弥守戒自杀”等。

2、其中本生故事有割肉救鸽、舍身饲虎、九色鹿舍已救人等。隋唐为莫高窟全盛时期，隋代百窟样式由北朝的中央塔式改为中心佛坛，组像同前。唐出现一样、二弟子、二天王或二力士的组合。塑像亦由早期的“瘦骨清秀”造型，重返“丰硕壮实”之貌。窟中壁画主要是大场面的说法图和简单的经变图。

3、九色鹿的原型《鹿王本生》是莫高窟257窟画壁上的，讲的其实是释迦摩尼前世的故事，九色鹿就是释迦摩尼的一世，大概内容和上面差不多。九色鹿在恒河里救起了一个溺水者，溺水者答应九色鹿不告诉别人见过它，并说如果违誓就口舌生疮。而皇宫里的王后梦见九色鹿，向国王撒娇执意要捉到九色鹿。

4、敦煌莫高窟传说故事：五百强盗成佛敦煌莫高窟二八五窟（西魏）南壁的壁画展现了五百“强盗”成佛的景象，从前，有个侨萨罗王国。国中出了五百个强盗，占山扎寨，拦路抢劫，打家劫舍，杀人放火，无恶不作，商客游人和地方百姓深受其害。地方官员多次用兵，终不获胜。