十二生肖科学来历(十二生肖排名的来历 )

1、中国和古印度的生肖文化属于另一组。中国的十二生肖与十二地支相对应，排名顺序是：子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。古印度的十二生肖原指十二个神的坐骑，与中国相同，排序也是以鼠开始，到猪结束。

2、关于十二生肖排名的来历，存在诸多传说。其中一种较为科学的解释认为，宇宙在子时形成，那时物质与气体无法分离，直到老鼠咬破缝隙，使得物质与气体得以分离利用，因此老鼠成为了第一个生肖。紧接着，牛在丑时出现，开始耕耘大地，因此丑时被赋予给牛。

3、二生肖的排序是根据中国传统文化的阴阳五行理论以及动物自身的特性来决定的。每十二年一个轮回，按照循环往复的顺序，十二生肖依次排列为鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。这种顺序不仅仅是时间的标记，也体现了古人对动物与运势的关联理解。

4、二生肖起源于中国古代的农耕文化，是古人观察天象、研究生物规律的产物。它基于太阳运行一周所经过的十二个地支，并与相应的动物形象相结合，形成了十二生肖的体系。十二生肖的排序鼠排首位：在中国传统文化中，鼠象征着智慧与机敏，因此被置于首位，代表着新年的开始。

5、生肖的由来作为一种古老的民俗文化事象，有关十二生肖的起源，历代学者众说纷纭。有人认为生肖与地支同源，可以追溯到史前的传说时代，《史记》中所载黄帝建造甲子以命岁，大挠作甲子就是这类说法的反映，学者们认为这里所说的甲子就是指的十二生肖。

中国的十二生肖有什么来历?

1、有的学者甚至持生肖外来说的观点，认为十二生肖是由古巴比伦传入中国的，持这种观点的代表有郭沫若，他在《甲骨文字研究·释支干》中讲十二肖象于巴比伦、埃及、印度均有之，然均不甚古，无出于西纪后百年以上者。意者此始汉时西域诸国，仿巴比伦之十二宫而制定之，再向四周传播者也。

2、清代学者赵翼则认为生肖最早源于我国北方的游牧民族，他在《陔余丛考》中说：“盖北俗初无所谓子丑寅之十二辰，但以鼠牛虎兔之类分纪岁时，浸寻流传于中国，遂相沿不废耳。”（参见清·赵翼《陔余丛考》）。

3、起源与动物崇拜有关，起源时间可追溯至先秦时期。最早的文献记载见于东汉王充的《论衡》。十二生肖，又称十二属相，是中国人用以标识出生年份的十二种动物，包括鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗和猪。

十二生肖的来由?

《法苑珠林》引《大集经》言十二生肖由来曰：“阎浮提外，四方海中，有十二兽，并是菩萨化导。人道初生，当菩萨住窟，即属此兽护持、得益，故汉地十二辰依此行也。”又云：“其所以分配之义，则《旸谷漫录》言之颇详。

有的学者甚至持生肖外来说的观点，认为十二生肖是由古巴比伦传入中国的，持这种观点的代表有郭沫若，他在《甲骨文字研究·释支干》中讲“十二肖象于巴比伦、埃及、印度均有之，然均不甚古，无出于西纪后百年以上者。意者此始汉时西域诸国，仿巴比伦之十二宫而制定之，再向四周传播者也。

有的学者甚至持生肖外来说的观点，认为十二生肖是由古巴比伦传入中国的，持这种观点的代表有郭沫若，他在《甲骨文字研究·释支干》中讲十二肖象于巴比伦、埃及、印度均有之，然均不甚古，无出于西纪后百年以上者。意者此始汉时西域诸国，仿巴比伦之十二宫而制定之，再向四周传播者也。

生肖的由来作为一种古老的民俗文化事象，有关十二生肖的起源，历代学者众说纷纭。有人认为生肖与地支同源，可以追溯到史前的传说时代，《史记》中所载黄帝“建造甲子以命岁”，“大挠作甲子”就是这类说法的反映，学者们认为这里所说的甲子就是指的十二生肖。

第一种学说认为，在原始社会图腾崇拜的影响下，华夏民族采用了一些动物名称与十二地支相结合，从而形成了十二生肖。第二种学说提出，在汉代以前，中原地区的华夏族使用的是十二地支纪年法，而北部的游牧民族如匈奴则使用动物作为纪年的方式。

十二生肖的由来十二生肖是人们出生年份相对应的十二种动物属相，与十二地支相配对，形成一种纪年方式。关于十二生肖的创立时间和原因，历史学家提出了三种主要观点。第一种观点认为，在原始社会的图腾崇拜影响下，华夏民族选择了一些动物名称与十二地支相结合，创造了十二生肖。

十二生肖的来历简介

老鼠喜欢在夜深人静的时候出没，特别喜欢在子夜时分出来活动，因此被称为子鼠。丑牛的来历在古代，牛是用来耕田、做苦力活的。每到丑时，农家就会起床来喂饱自家的牛，让牛更好地工作，因此被称为丑牛。寅虎的来历虎是百兽之王，生性凶猛，最喜欢在昼夜之间穿梭横行，因此被称为寅虎。

十二生肖的起源与动物崇拜有关，据湖北云梦睡虎地和甘肃天水放马滩出土的秦简可知，先秦时期即有比较完整的生肖系统存在。

十二生肖的起源十二生肖的起源可以追溯到东汉时期，唯物主义思想家王充的《论衡》中有所记载。书中提到：“寅，木也，其禽，虎也。戌，土也，其禽，犬也。……午，马也。子，鼠刀。酉，鸡也。卯，兔也。……亥，豕也。未，羊也。”虽然书中只提到了十一种生肖，但已可见十二生肖的雏形。

刘尧汉先生认为以十二属相纪日的十月历法产生于夏禹时代，（参见刘尧汉著《彝族社会历史调查研究文集》）与原始的图腾崇拜有关，汉族十二生肖是受“十月历法”的影响，彝族十二兽历后来发展为十二生肖。讲生肖的渊源，必然要将生肖与天干地支联系在一起。

中国“十二生肖”的来历?

1、有的学者甚至持生肖外来说的观点，认为十二生肖是由古巴比伦传入中国的，持这种观点的代表有郭沫若，他在《甲骨文字研究·释支干》中讲十二肖象于巴比伦、埃及、印度均有之，然均不甚古，无出于西纪后百年以上者。意者此始汉时西域诸国，仿巴比伦之十二宫而制定之，再向四周传播者也。

2、依据生肖外来说的观点，生肖是汉代由中东传入中国，与佛教传入时间差不多，我们从以上文献中已证明早在春秋时期我国便有有关生肖的记载（《日书》、《诗经》），说明生肖的产生以及生肖与地支的相配是早在汉以前就产生了的，因此可以肯定生肖是产生于我国本土的一种古老文化。

3、十二生肖选定并排列次序后，黄帝便命创造文字的仓颉，把十二种动物名刻在石碑上，一直流传至今。===十二生肖的来历我国古代根椐动物出没时间和生活特征，将十二种动物作为十二生肖，即每一种动物为一个时辰。老鼠排行第一（与“子”时搭配），以下次序为：鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。

4、-十二生肖与天干地支纪年法有关，可能起源于古代的图腾制度。-十二生肖与十二时辰相对应，反映了动物的生活习性。**文化演变**：-随着时间的推移，十二生肖被用于纪年，并逐渐流传下来。-古代诗人如东方朔、沈约、胡俨等，都曾创作与十二生肖有关的诗歌。

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