三元风水命理大师讲解(三元地理理气六大忌断法及应用)

1、我在余永海老师的学习班参加过学习，余老师教的杨公三元元风水，主要从“形恋、十大元卦阴阳交媾理论、风水理气六大忌法、四大化解法、气运旺衰布局法、杨公秘传内堂操作法、阴阳两宅布来去水方法等，以及如果配合日课的运用技巧等。

2、水口流破山的长生绝，流破任何一临官必损成才之子。再加三元九运一运壬山起龙楼，收山出煞，达到趋吉避凶的效果。这种风水，就是千年没有发现的真风水，是有定数和有规律的，有必死局和必发局的定律。

3、杨公三元地理择日法(又称杨公三元地理些子法，简称些子法)是堪舆学的最高法诀，是造作阴阳宅的最佳法宝，断验吉凶祸福，百发百中，依法修改凶宅，立刻吉应。

什么叫三元不败风水布局,邵伟华授课见证

风水上称上元，中无，下无。每元二十年，三元刚好六十年一甲子。三元不败就是一甲子不退，不败。

“风水”主要是指古代人们选择建筑地点时，对气候、地质、地貌、生态、景观等各建筑环境因素的综合评判，以及建筑营造中的布局、某此技术的运用和种种禁忌的总概括，简单说是人们对生前居住环境和身后墓葬环境的选择和处理。

一般电线杆不能正对自己家大门，不能有电线从自己家房子上或者园子上空穿过，电线杆最好的方位是在家里成员空缺的一方，比如说正西方，也就是你家里没有三女儿，或者三姐，东北方，家里没有三儿子，或者三弟。

杨公三元风水理气真诀

羊刃禄堂水法杨公水法真诀莫不是师承，非师传之真诀，必定被误导，因为历代师者不轻易外传，以上所述也无非是托名杨公的伪作。杨公水法是以真龙真穴为体，消砂纳水为用。

杨公风水以：一去水口(断房份人丁)、二兼卦、三来龙(理气)、四来水，来判断地理风水及做风水。杨公三元地理罗盘只用两盘：以地盘为主格来龙，定坐向，消水口；以人盘消峰！不用天盘(三元认为是假的)。

第“唯有挨星最为贵，泄露天机密。”挨星之所以“最为贵”，是因为它能预测一坟一宅，发于何时，败于何时。是真的[天机]。龙穴山向是从阴阳[雌雄]上配出来的。

形气之气便是金龙，支脉曲折能动，廖公曰“活”字，得真传之诀。形贵在“藏生气”，生气直指金龙之“活”。藏者，直指气口之“锁”。得此二字，龙活气聚，可入垣局、喝形、水法之路。

第二个口诀称之为地有十不葬。一不葬粗顽块石，二不葬急水滩头，三不葬沟源绝境，四不葬孤独山头；五不葬神前庙后，六不葬左右休囚，七不葬山岗缭乱，八不葬风水悲愁，九不葬坐下低小，十不葬龙虎尖头。

三元风水学的历代祖师都是些谁

1、据说《葬记》一书是青鸟子撰写的，直到目前，有些风水门派还尊称青鸟子为风水祖师，他们在收弟子时，都供青鸟子的“祖师”牌位。三国时出现了管辂，魏晋时出现了郭璞等一些技高如神的风水大师。

2、杨公风水，是杨筠松创立的。唐大和八年，杨公帅弟子，曾文辿廖瑀诸徒，在江西赣州三僚创立形势派风水，又称赣派风水。杨公时代的风水，是以峦头为主，理气部分则需要更久的演化，才趋于成熟。

3、中国古代著名风水大师有谁郭璞郭璞(276年―324年)，字景纯，河东郡闻喜县(今山西省闻喜县)人，建平太守郭瑗之子，两晋时期著名文学家、训诂学家、风水学者，好古文、奇字，精天文、历算、卜筮，擅诗赋，是游仙诗的祖师。

4、风水形派四大祖师：杨（救贫）、曾（文辿）、赖（布衣）、廖（金精）。

5、历代风水师有：郭璞，东晋丘延翰，唐朝杨筠松，唐朝曾文迪，唐朝何今通，南唐吴景峦，宋朝无着禅师，元朝冷谦，明朝等人。风水师是具备风水知识，受人委托断定风水好坏、必要时并予以修改的一种职业。

风水学中的“三元龙”指的是什么

1、三元龙又有不同的阴阳属性，用于判断玄空飞星的座山向首盘的正飞、逆飞。

2、玄空风水中的三元龙是用来排山盘和向盘的，分为：地元龙--阳---甲庚壬丙，阴---辰戍丑未。天元龙--阳---乾坤艮巽，阴---子午卯酉。人元龙--阳---寅申巳亥，阴---癸丁乙辛。

3、玄空风水中的三元龙是用来排山盘和向盘的，分为：地元龙--阳---甲庚壬丙，阴---辰戍丑未。天元龙--阳---乾坤艮巽，阴---子午卯酉。人元龙--阳---寅申巳亥，阴---癸丁乙辛。

4、在玄空风水学上，我们将地盘正针二十四山分成地、天、人（三才）三元龙。

5、三元龙其实就是24山，一卦管三山，这三山就是天地人三元龙，八个方位八个卦，3X8=2。这种顺逆的根据就是阳顺阴逆。

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