道教风水命理实例详解(道教全真龙门派申复真 风水理论,什么是风水)

1、道教全真龙门派道士申复真，全真龙门派十四代传人，入道三十余年。弘扬道家文化，拒绝忽悠，拒绝行骗。

2、风水和道教没有必然的关系。所谓风水指堪与术。堪指天道，与地道。即研究天文，地理的学术。所用工具罗盘，也称风水罗盘，或罗经。罗指包罗万象，经指经书。涉及天文，地理，水文，奇门，六壬，占卜，医道，气象，择吉等等。

怎么学看风水

学习风水三步走：第一步：首先要精通命理，命理是风水中“理气”的关键所在，理气就是在固定的气场中，来龙清晰的情况下，通过理气，马上就知道她的去脉，她的灵魂，她的精神实质，她的未来发展。

很简单，至少你要清楚名字叫学习风水的第一本书并不是学习风水的入门书，你应该去看3遍《道德经》，好好朗诵甚至背诵。也不长，五千字而已。这才是入门的第一本书。学风水，就需要多看书，多累积，长期性坚持不懈。

站在你家的前门，然后向外看看看是否有任何大的建筑物或是碍物对着你，并且产生风水学中所指的暗箭煞。分别站在你家的后门及各个主要的窗户，然后向外看观察内容同第一步。风水学，在中国民间关于风水的一种学说。

风水的好坏，已经成为人们选择住宅时重点考虑的内容之一。教人看家居风水书籍有很多的，一般是博览群书来学习风水。

道教风水秘诀

先明八卦之精，先天八卦配太极，太极阳从东起，阴从西起，鱼眼东西相对；后天八卦配太极，太极阳从北起，阴从南起，鱼眼南北相对。太极不明，八卦不精，方位不明。

龙龟放在财位可财，放在三煞位或水气较重之地最有效，风水学有云：“要快发，斗三煞”。水气重之风水位主是非口舌，龙龟在位能化口舌兼加强人缘，有部份龙龟法器之背部是活动的，可将之掀起，放入茶叶及，可加强其效应。

二者都包含了阴阳、五行、周易、八卦、九星、气论等思想，风水中左青龙、右白虎、前朱雀、后玄武的理想环境模式中的四灵兽与道教中四个方位的守护神颇有渊源，道教中的符录、斋醮、咒语等术语也同样流行于风水中。

阴宅风水三吉六凶阴宅风水的穴有三吉，葬地有六凶。一吉：藏神合塑，神迎鬼避。二吉：目力巧，工力具备。三吉：趋全避缺，增高益下。一凶：阴差阳错，互不调和。二凶：葬时不宜。三凶：力大图小。

玄空风水学讲义:风水套用实例

(一)时家奇门格局为：公元：2004年03月17日15时-17时农历：甲申年二月廿七申时干支：甲申年丁卯月乙未日甲申时阳遁三局甲申旬值符：天禽坤宫值使：死门坤宫测地理环境(风水)：以日乾为人，以时乾为住宅。

玄空风水案例分析一这里可以看出，玄空风水是明清时期才出现的。“河图、洛书”中从没有讲到“元运”，古书各种记载中也没有元运之说。杨公风水学术是以生气来论，而在玄空风水中是没有乘生气之说的。

玄空学主要是讲天时与空间的配合，有关于天时部分的内容在下文会有讲解，至于玄空学中有关于空间即是方位，而罗盘的用处即在于准确的定出住宅的精确方位，玄空术语中即定向。玄空对定向的精确度十分严格，方位都要精确到度。

玄空风水学玄关的天花灯宜圆方，把筒灯或射灯装在进门玄关顶上，是个不错的选择，假如排成方形或圆形，则为吉，标志团圆。而方形标志平稳。在灯槽中和天花板上宜设备日光灯，进门玄关灯耗电低，广泛运用。

道教文化的风水文化

不离身，换着戴，当装饰品戴是对玉的不尊重；玉碎代表它帮你挡灾，如果家里有鱼缸，就放在鱼缸里，水过之灾抵消意外；不可用黑绳系之；闲暇时反复抚摸所戴之玉可保一生富贵。

风水是以“立足尘世，追求人生顺畅，世代繁荣”为目的的，而道教则是“讲求修道成仙，以达到超脱世俗”之目的。

道教一方面本着“道无形，因术以济人”的宗旨，希望满足世人各种俗世渴求，获福迎祥，另一方面为了选择一处洞天福地的胜境，令修道场所有一种清虚灵明的精神环境，令人心旷神怡。

本文到这结束，希望上面文章对大家有所帮助