八字命理地理风水(八字测风水)

1、首先看八字，定出命局中无行天干地支的旺衰情况，也就是八字预测中的用，忌神。天干为外环境。如：院门，楼门看年月干，家门，内门看日时干，周围环境综合看。地支为内环境。最旺的一项五行，就是睡觉的位置。

2、字和风水是息息相关的，不懂八字的人，肯定风水学的也不好。看风水首先要了解八字中的喜忌用神，再通这八字知道自己在八卦中所占的卦属。只有了解这些东西后方能对风水进行调整。

3、日干支位置：方位为南（包括正南、东南、西南的范围）时干支位置：方位为西（包括正西、西北、西南的范围）知道了八字的这种方位关系，我们就可以根据八字中的干支五行，推断出在相应方位上的先天风水了。

4、如何通过四柱八字看阳宅和阴宅阳宅和阴宅风水是可以通过四柱来看的。它是以看支和月令为依据的，一般讲阴阳宅按十二宫寄生表中，所处的长生、临官、帝旺为好风水；处在胎养地，属一般风水；处在死墓绝地为坏风水。

5、八字断风水另类观点：例：癸卯甲寅戊戌庚申。丙辰大运，壬戌流年，辰戌冲，撒家。戌在流年帮扶日支戌土，住房变好。风水的具体看法：例：癸卯甲寅戊戌庚申。

圣严法师:佛教怎样看待生辰八字与命运的

1、佛教不提倡生辰八字、风水、预测等外道伎俩，佛法讲的是因果，做如是因，必得如是果，善有善报，恶有恶报，这自然规律。生辰八字等显然是背离因果法，佛教不赞同这种方法来预测命运。

2、佛教不讲主宰，而讲因缘，如果勉强要说有个主宰，自己就是主宰。因为世间无常，在无常里，只要自己改变因缘，就可以主宰未来的结果；因为人生没有定型，只要我们修正、改善、改良自己的行为，自然就能改造自己的前途、命运。

3、生辰八字个人认为最先是由道教提出来的。命理命运这个东西是没有真相的。

风水与八字是什么关系?

二者是密不可分、紧紧相扣的关系。就像一颗苹果树，不管环境(风水)如何改变，都不会改变苹果树所具有的特性，决不可能再苹果树上结出人参果来，这就是八字的特性所决定的。

所谓八字，其实指的就是一个人的出生时间，再进一步讲，就是根据此人出生的年月日时，转换成的具有五行生克关系的，包含其人生信息的，这样一组干支，也称其为生辰八字，或命局。

简单的说，八字与风水属于内因与外因的基本关系。深圳风水大师，六柱风水掌门人张睿老师的研究成果表明，八字属于构成人体内环境风水的重要内容之一。

风水是中华民族历史悠久的一门玄术，也称青乌术、青囊术，较为学术性的说法叫作堪舆。八字，即生辰八字，是一个人出生时的干支历日期。

八字看风水决非直接看，不是有寅卯东方就有树木，见亥子水就论北方水，这是错误的。一定要看喜、忌、有、无与作用关系。如以火为例：A、八字忌火，而局中见巳午火，说明南方高大。

八字命运与风水的关系有多大

同样的命，高山与平地差距、差别如隔天地。从风水角度论，高山泥土薄，根基浅，平地泥土深，根基稳；从人文角度论，高山受教育的条件有限，见识浅薄，平地受教育的条件优越，见识深厚。

一命，二运，三风水。风水可以增加或减弱八字五行的力量来影响运势。

首先从命局与运势的关系来看；八字命局是一个人的出生时间，是先天注定的，是固定不变的，是不可改变的；而运程则是后天运行的，是常新常变的，因而也是可以调整的。命局就好比一部车，而运程则是这部车即将运行的路。

八字是一个人所秉承的贫富贵贱的先天信息，而风水则是一个人所赖以生存发展的后天条件，二者关联互通，相互作用，相辅相成，缺一不可。

八字是指人的出生年月日，即：年柱，月柱，日柱，时柱，四柱，每柱由天干地支构成，共八个字，故称八字。

金水是西方，金水旺的人喜欢西方的摆设，皮具多，国外的东西多。如果金水是娃娃，比劫就是西方人物。喜欢中国文化的人往往是八字木火旺的，而且家里花多，窗帘被罩全是花。金水旺的人喜欢格子的，冷色调的，素色的。

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